يتم سماع الأصوات المتعرجة والمستقبلية لتلك الآلة بشكل بارز على Swirling الحيوية والمثيرة للإعجاب تمامًا ، والتي تتميز بتسجيلات جديدة لتسعة معايير Sun Ra ، بالإضافة إلى أغنيتين كتبها Allen ومسار من مؤلف الأفلام توماس نيومان. ينتقل الألبوم واسع النطاق من خلال تأرجح النطاق الكبير ، والضوضاء الإلكترونية. إنه يمزج بين التأثيرات المتنوعة التي تحدث خلال موسيقى Sun Ra المتنافرة ، من Fletcher Henderson إلى Schoenberg إلى John Cage ، كما يقول عازف البوق Michael Ray. يقول راي وهو يكبر من منزله في ترينتون: "إنها تحتوي على موسيقى فضائية وأغاني تصدم الجماجم". يشمل Swirling مساهمات من عازف الساكسفون داني راي طومسون وعازف الكونغا ستانلي مورغان ، وكلاهما توفي منذ تسجيله في عام 2018 في ريتنهاوس ساوندوركس ، ليس بعيدًا عن عرين الفرعون ، في شارع مورتون. (اشترى رع المنزل من والد ألين مقابل دولار واحد). لا يزال ألين وسكوت وعدد قليل من الأعضاء الآخرين في الفرقة المكونة من 15 قطعة أو نحو ذلك يقيمون هناك. تحت قيادة Allen ، ركزت Arkestra على الأداء الحي ، بدلاً من إجراء تسجيلات جديدة تنافس الكمية الهائلة من مواد Sun Ra المتوفرة بالفعل. أُعيد إصدار الكثير من ذلك منذ الذكرى المئوية لتوليه في عام 2014 ، عندما طرح ستروت كتابًا أوليًا ممتازًا برعاية ألين ، In the Orbit of Ra. كان هناك أيضًا فيض من إصدارات Ra على منصة الموسيقى Bandcamp ، حيث يتوفر أكثر من 100 ألبوم. »اقرأ المزيد:" هل أنت متأكد من أنها صن را؟ ": تسجيل نادر لعملاق موسيقى الجاز فيلي العملاق في كلية هافرفورد يرى أخيرًا ضوء النهار من بين أكثر الأشياء إثارة للاهتمام جون تايسون: ساتورنيان كوين أوف ذا صن را أركسترا ، وهي مجموعة تبرز تايسون ، التي توفيت عام 1992 وكانت المطربة الوحيدة في الفرقة قبل المغنية الحالية تارا ميدلتون. ومن المعالم البارزة الأخرى كلية هافرفورد ، 1980 ، وهو تسجيل نادر لعزف رع منفردًا على بيانو فندر رودس الكهربائي. لقد أشعلت ضجة الطرق الفضائية عندما تم إصدارها في ديسمبر الماضي.

ولكن أثناء تجنب الاستوديو التسجيل ، قامت الفرقة بجولة حول العالم بانتظام مذهل ، معتبرين أن قائدهم ليس من العمر. (يعود تاريخ Allen مع Ra إلى الخمسينيات من القرن الماضي ، بعد 10 سنوات قضاها في الجيش الأمريكي ساعد فيها في تحرير صقلية ، جنبًا إلى جنب مع معسكرات الاعتقال في ألمانيا والنمسا). يقول عازف البوق راي. بدأ الرجل القرن البالغ من العمر 67 عامًا ، والذي بدأ مع باتي لابيل ودلفونيكس ، اللعب مع صن را في السبعينيات ومنذ ذلك الحين قسم وقت جولته بين Arkestra و Kool & the Gang. يتذكر جولة أخيرة أخذت فيها Sun Ra Arkestra إلى Tuva ، الجمهورية الروسية في جنوب سيبيريا حيث يتفوق مطربو الحلق في غناء الملعبين في نفس الوقت. يتذكر راي قائلاً: "نحن نسافر عبر جبال الهيمالايا في وسيلة نقل روسية بدون صدمات". "أنا أنظر إلى أسفل جانب الطريق وأقول ،" لا يمكنني تحمل هذا! " وأنا أنظر إلى مارشال وهو جالس هناك. لذا في رأيي ، أنا مثل ، ليس لدي الحق في تقديم شكوى بشأن أي من هذا ، إذا لم يكن كذلك ".

"مارشال هو المايسترو" ، كما يقول ميدلتون ، 40 عامًا ، وهو عازف كمان مدرب بشكل كلاسيكي أصبح مساعدًا في Arkestra بعد أن شاهد حفلة في The Painted Bride في عام 2000. "إنه القائد". انضمت في عام 2012 كعازفة كمان ، وبعد عامين من الدراسة مع ألن أصبحت مطربة رئيسية. يقول ميدلتون ، المتزوج من عازف الجيتار Arkestra Dave Hotep: "إن مارشال دائمًا ما يتعلق بإرث الموسيقى ، والتأكد من أدائها بشكل صحيح". ميدلتون ، التي كتبت كلمات لعنوان Swirling المقطوعة يومًا ما في البروفة ، بناءً على تعليمات Allen ، تحدثت على Zoom من موقع لم تكشف عنه إلا على أنه "في الخارج هنا ، في مكان ما". لم يكن للفرقة أبدًا قائمة محددة ، لذا "عندما تكون على خشبة المسرح مع مارشال ويشير بإصبعه إليك ، من الأفضل أن تكون مستعدًا" ، تضحك. "يبقيك ذلك صادقًا كفنان."

لقد أدى جائحة الفيروس التاجي إلى إغلاق عملية جولة الفرقة ، ويقول ميدلتون ، "لا أعرف حتى أن هناك كلمة يمكن أن تعبر حقًا" عن مدى افتقادها للأداء. يقول راي ، الذي يتعافى من عمليتين في الركبة ، مازحًا أن إيقاف تشغيل COVID-19 هو مجرد عقبة أخرى تم إلقاؤها على الموسيقيين الذين يحاولون النجاة من عمل سيئ السمعة. يقول: "يقولون إن صناعة الموسيقى أشبه بمدخل بلاستيكي طويل حيث يفر اللصوص والقتلة أحرارًا ويموت الرجال والنساء كالكلاب". "ثم هناك الجانب السلبي." سكوت ، 74 عامًا ، فلسفي. سمح له الوباء "بالتركيز على تطوير فهمي للموسيقى". ألين متفائل. "أبقى في المنزل على البيانو ، أكتب الموسيقى للفرقة ، طوال النهار وطوال الليل. أنا معتاد على البقاء فيها ". اجتمعت الفرقة معًا في حفلة في الهواء الطلق في يوم الانتخابات ، حيث لعبت على شاحنة مسطحة قدمتها مجموعة المناصرة Joy إلى Polls في مركز اقتراع South Philly. يقول سكوت: "كنا نمنح الناس شيئًا يحتاجون إليه". "كنا نقوم بعملنا." إنهم يأملون أن يكون Swirling "مفيدًا للناس لمنحهم بعض السعادة خلال هذا الجزء المضطرب من الوقت" ، كما يقول سكوت. "تريد تغيير اهتزازك قليلاً ، والابتعاد عن COVID لبعض الوقت والسفر عبر مسارات الفضاء معنا." عند سماع كلمة "مسارات الفضاء" ، تنفجر Allen في أغنية. يغني: "عصر الفضاء هنا ليبقى". "لا يوجد مكان يمكنك الهروب منه." ابتسم ابتسامة عريضة ، وانضم إليه سكوت ، وهو يغني بفرح كلمات تكيف صن را للروحية "لا مكان للاختباء هنا". "إذا ركضت إلى الصخرة لإخفاء وجهك ، ستصرخ الصخرة ،" لا مكان للاختباء! "

"Nidhamu" (الجسر الخارجي) في النصف الفاصل بين العالم يسكنون علماء النغمة صوتوا دقيقين رياضياً يتحدثون عن أشياء كثيرة. علماء الصوت مهندسو طائرات الانضباط. ...... صن را (قصيدة على الغلاف الخلفي) ألتو ساكسفون ، كونغاس - لاري نورثينغتون ألتو ساكسفون ، فلوت - داني ديفيس ، حكيم رحيم ألتو ساكسفون ، فلوت ، المزمار - مارشال ألين باريتون ساكسفون - باتريك باريتون ساكسفون ، فلوت - داني طومسون * باس كلارينيت - إلو أومو * مؤلف بواسطة ، مرتبة حسب ، بيانو ، أورجان ، مُركِّب [Moog ، Rockichord] - Sun Ra Engineer [مهندس تسجيل] - Tam Fiofori Percussion - Lex Humphries ، Tommy Hunter Photography [Liner Photo] - مايك إيفانز فوتوغرافي بقلم - Sam Bankhead منتج - Ihnfinity Inc. والشرق * Tenor Saxophone ، Percussion - John Gilmore Trumpet ، Congas - Kwame Hadi Vocals - June Tyson

مقابلة مع صن را فرانسيس ديفيس أجرى مقابلة مسجلة مع صن را في جيرمانتاون ، فيلادلفيا في عام 1990 يسر Slought أن يعلن عن سلسلة من التسجيلات من عام 1990 لـ Sun Ra في محادثة مع ناقد موسيقى الجاز فرانسيس ديفيس ، والتي تم إصدارها على الإنترنت بالاشتراك مع "Sun Ra Meets" نابليون ، "معرض معروض في Slought من 20 نوفمبر 2004 إلى 31 يناير 2005. يوم الاثنين 29 يناير 1990 ، أجرى ناقد موسيقى الجاز فرانسيس ديفيس مقابلة مع Sun Ra في Sun Ra House في شارع Morton Street في قسم Germantown في فيلادلفيا. يتذكر ديفيس أنه بينما كان العديد من أعضاء Arkestra المقيمين حاضرين ، وصل ساعي البريد إلى الباب في اللحظة نفسها التي فعلها ، وسلمه البريد دون معرفة من هو ، وقال "حظًا سعيدًا". كان أحد العناصر في البريد في ذلك اليوم هو رسالة يانصيب المليونير من إد ماكماهون ، موجهة إلى عازف الساكسفون في أركسترا جون جيلمور. جاء فيه أن "جون جيلمور قد يكون بالفعل فائزًا" ، وقد أبرمت Arkestra صفقة كبيرة حول ذلك - كما لو كان فألًا من نوع ما. بعد زيارة ديفيس ، قدم صن را عرضًا في متحف الأمريكيين من أصل أفريقي بفيلادلفيا ، وكرمه مجلس المدينة بجرس ليبرتي مصغر يُمنح عمومًا لزيارة المشاهير وكبار الشخصيات.

في السيرة الذاتية النهائية لـ Sun Ra Space is the Place: حياة Sun Ra وأوقاته ، يسأل كاتب السيرة الذاتية John Szwed ، "ما هو إرث الموسيقي الذي ازدهر على التناقض والغموض ، وجعل التناقض شكلاً من أشكال الفن؟" ما يحدث غالبًا مع Sun Ra وإرثه هو أن الناس إما يعرضون ما يريدون عليه أو يسيئون فهمه تمامًا. حتى وقت قريب ، لم تكن معظم كتاباته متاحة على نطاق واسع ، لذا فإن الكثير من الفلسفة الكامنة وراء الموسيقى كانت غارقة في الغموض. مع المنشورات الأخيرة لشعر صن رع ، المعادلة التي لا تُقاس بالإضافة إلى الكتب الثلاثة التي نشرتها وايت وولز بما في ذلك حكمة الشمس رع. من الأسهل الآن وضع Sun Ra تاريخيًا ضمن السياق الأكبر للمفكرين الأمريكيين من أصل أفريقي. تستمد Sun Ra من العديد من المصادر المختلفة وتقدم العديد من الاستنتاجات المحفزة للتفكير والتي غالبًا ما يكون من الصعب مواكبة ذلك. استخدم الصوت والكلمة المكتوبة والمسرح والفيلم للحصول على رؤية متسقة. يتم كل ذلك بقصد محدد ومركّز للغاية. عندما تنظر إلى مجمل أعمال Sun Ra عبر الوسائط المختلفة ، ترى نمطًا موحدًا من السمات والرسائل. أدناه قمت بتجميع اقتباسات من Sun Ra والنقاد التي سلطت بعض الضوء على فلسفته الفريدة. في سيرة سزويد ، الفضاء هو المكان: حياة وأزمنة صن را ، يشرح سبب وجود هذه الصعوبة في فهم فلسفة صن را: في بعض الأحيان تم نشر هذه المقابلات والمحاضرات شبه العامة مع تقديم أفكار فجأة دون سياق ، أو تركها معلقة وغير متطورة. كان هذا جزئيًا أسلوب صن رع: أفكاره لم تكتمل أبدًا ، تم إسقاط أجزاء منها في محادثة واحدة لتستمر في مقابلة في نفس الليلة ، أو في ليلة أخرى ، مع مقابلة أخرى. قد يصبح المعنى واضحًا فقط بعد سماع عشر أو عشرين محاضرة ، أو بعد قراءة ثلاثين مقابلة. على أية حال ، كان يكره الاكتمال - الأشياء التي كانت كاملة كانت "منتهية" ، "منتهية" ، ميتة. ولكن الصعوبة في فهم صن رع كانت في جزء كبير منها نتيجة تحريره واختصاره أو نسخه بشكل غير دقيق أو ترجمته بشكل سيء (345 Szwed). لطالما اتبعت Sun Ra نهجًا أفريقيًا للغاية كان شائعًا بين المسلمين السود في ذلك الوقت. في كتابه The Wisdom of Sun Ra ، يشرح عازف الساكسفون Arkestra John Gilmore: في الوقت الذي تعرفت فيه على حكمته ، كان يطبع فلسفته على هذه الأوراق ، والتي اعتنقها المسلمون السود كثيرًا. لقد اعتنقوا الكثير من فلسفته وبدأوا في وضعها في صحفهم كشيء خاص بهم. كان هو وأنا نتسكع دائمًا وكانوا دائمًا يستجوبون سون رع. كانوا يحبون التحدث معه لأنه كان يخبرهم دائمًا بعكس ما يتوقعون أن يقال لهم. لقد أحبوا التحدث مع Sun Ra ... هكذا حصلوا على بعض فلسفتهم لأنه كان يشاركهم الأشياء. على سبيل المثال ، أخبرهم أن نيغرو يعني "جثة" وأنه جاء من كلمة "استحضار الأرواح". أخبرهم عن قواعد G و C القابلة للتبديل والقواعد الأخرى ، وذلك عندما بدأوا في إعطاء أنفسهم Xs. لكنهم كانوا يقومون بتصفية المعلومات من بعض أوراق Sun Ra أيضًا. تأثر كولتران بأوراقه. اعتاد صن على طباعة هذه الأوراق وتوزيعها على الأشخاص المهتمين بتوسيع نطاقهم حول كيفية نظرهم إلى الأشياء. قبل Sun Ra ، لم يكونوا يعرفون شيئًا عن نوع الأشياء التي كان يتحدث عنها. لقد بحث ووجد عن هذه الأشياء بنفسه ولم يكن أحد على دراية بما كان يتحدث عنه ، لكنه نشرها فقط وهكذا حصل ترين على بعض منها. سمح له باتريك بأخذ بعض الأوراق وبعض السجلات. فتحت قراءة فلسفة Sun Ra والاستماع إلى الموسيقى عقله (5 Ra ، Corbett). تم توضيح حرف G و C القابل للتبديل في إحدى الصحف التي تم نشرها مؤخرًا والتي تحدث عنها جيلمور أعلاه: قال يسوع دع الزنجي يدفن الزنجي على الأقل هذا ما قاله في النسخة اليونانية الأصلية من العهد الجديد. لكن بحسب التكوين C و G يمكن تبديلهما ولهذا السبب تنص كلمات يسوع أيضًا ، "دع الزنجي يدفن النخر." بلغة اليوم ، تنص الجملة المقتبسة على ما يلي: "دع الموتى يدفنون الموتى". التعريف الأصلي اليوناني والعبرية القديمة للنيجرو أو نيكرو هو جثة ميتة. يعتقد الكثير من الناس أن الزنجي تعني الأسود ، ولكن إذا كانت تعني حقًا السود ، فيمكن تسمية السود فقط بالزنجي ... ولسوء الحظ بالنسبة للزنوج ، فإن كلمة Negro تعني جثة ميتة ... المقبرة نفسها سميت باسم Negro: Necropolis أو City of the Dead of the Dead. كلمة النيجر هي كلمة لاتينية تعني بلاك وسيمون الرسول الذي بنيت عليه الكنيسة كان يسمى النيجر لأنه كان رجلاً أسود (66 رع ، كوربيت). في كثير من هذه الكتابات ، كان يسخر من الأسماء المهينة للأميركيين الأفارقة الذين يجدون معاني أو حلول خفية للمعادلات ، كما كان يسميها من خلال تشغيل الكلمات. قف. نظرة! استمع! ما الناس على وجه الأرض يسمون أنفسهم أشباح؟ في أي بلد يسكن الأشباح؟ في أي بلد يسكن الأشباح؟ ... في أمريكا بالطبع ... ... خارج أمريكا لا يوجد أشخاص يُدعون الأشباح ... الأشباح في أمريكا ... لا يوجد أي عرق أسود أو بني آخر يطلقون على أنفسهم أشباح الأشباح في أمريكا يختلف عن أي عرق آخر على هذا الكوكب. الذات الفردية ... إنهم يكرهون فكرة كونهم ما هم عليه ... يريدون أن يكونوا بيضًا بدلاً من الأسود والبني الذي خلقهم الله. إنهم بعيدون تمامًا عن المسار ... إنهم بلا حكمة أو فهم…. إنهم النموذج الأولي المثالي لبابل ... بابل التي دمرها الله ... إنها مدينة توفت المدمرة ... إنها اللغز .. بابل العاهرة الكبرى ، يا أمي من العاهرات ...... (72 رع ، كوربيت). تم شرح فلسفته عن التاريخ الأسود المفقود بشكل أكبر في المقطع التالي: …… .. هناك نوعان من إثيوبيا ...................................... الزنجي الأمريكي ليس من السكان الأصليين لأمريكا. الزنجي الأمريكي بالمثل ليس ساكنًا أصليًا لأفريقيا ... سر الأصل العرقي للزنجي موجود في آسيا ؛ يبدأ تاريخه المبكر هناك. مكانان يحملان مفاتيح هوية الزنجي الأمريكي: مصر والهند. كانت إثيوبيا الأولى في الهند. كانت الهند حضارة قبل مصر. بدأ ما نسميه الحضارة في آسيا. تقع آسيا في الشرق لذلك نطلق على إثيوبيين الهند "الإثيوبيون الشرقيون". هاجر الإثيوبيون الشرقيون إلى جوار مصر ... هم المؤسسون الحقيقيون لمصر ، ويُعرفون باسم "البنائين الأقوياء". كانوا يعتبرون أحكم الرجال ، وكان يطلق عليهم "Ethiops بلا لوم ... (81 Ra ، Corbett). في كتاب صدر حديثًا بعنوان The Astro Black and Other Myths ، كتب النقاد والمعجبون مقالات تحاول فهم إرث Sun Ra ووضعه في سياق متماسك. يكتب الفنان كيري جيمس مارشال: فلماذا اختار "سوني" بلونت الأسلوب المصري بدلاً من النموذج المعمداني التقليدي المسيحي؟ أعتقد أن صن را كانت مستوحاة من التعاليم المبكرة حول الأفرو التي روج لها إيليا محمد ، من خلال أمة الإسلام ، والمؤرخين العصاميين مثل ج. أ. روجرز. كان تثقيف الزنجي الخاطئ من قبل كارتر جي وودسون ، مبتكر أسبوع تاريخ الزنوج والإرث المسروق من قبل جنرال موتورز جيمس ، مؤثرًا بشكل كبير في مجال الدراسات الأفرو-أمريكية الناشئة. كان الرجل "الأسود" هو الرجل الأصلي. قالوا إن "الحضارة المصرية" التي تمكن المؤرخون الأوروبيون من فك ارتباطها بـ "القارة الأم" كانت حضارة إفريقية سوداء. بالنسبة للأشخاص الذين يائسون لاستعادة الشعور بالكرامة ، فهذه أشياء رائعة جدًا (59 Corbett ، Elms). يذهب جراهام لوك ، مؤلف كتاب Blutopia ، إلى أبعد من ذلك في مقالته في كتاب The Astro Black and Other Myths حيث وجد أوجه تشابه مذهلة بين فكرة الفضاء هو المكان ونص قديم من القرن التاسع عشر. يبدأ فيلم Space is the Place بمشهد يتفقد فيه Sun Ra كوكبًا بعيدًا للتحقق من ملاءمته للسكنى من قبل السود من الأرض. الإشارة هنا إلى مارتن ديلاني ، أحد رواد القومية السوداء ، الذي قاد في عام 1859 رحلة استكشافية إلى وادي النيجر للعثور على مواقع يمكن للأمريكيين الأفارقة الاستقرار فيها. أعيد نشر تقرير ديلاني عن تلك الرحلة الاستكشافية في عام 1969 تحت عنوان The Search for a Place ، الذي تم تصويره في عام 1972 ، وهو يجيب بشكل مباشر ، وهي نقطة أكدتها حقيقة أن عنوان الفيلم يظهر لأول مرة على الشاشة فور موافقة رع على التسوية السوداء للكوكب الذي كان عليه. يتفقد (33 Corbett ، Elms). قد يكون هذا في الواقع أصل فكرة الفضاء هو المكان ، لكن سن ر أوضح لاحقًا في حياته المهنية أن فكرة الفضاء كانت فكرة عالمية ومفتوحة ولا تقتصر على مسألة العرق. في سيرة John Szwed ، الفضاء هو المكان ، حياة وأزمنة Sun Ra ، يقتبس Szwed من Sun Ra حديثًا عن الفضاء: عندما أقول موسيقى الفضاء ، فأنا أتعامل مع الفراغ ، لأن ذلك يتعلق بالفضاء أيضًا ؛ لكني أتعامل مع الفراغ الخارجي ، لأن الإنسان بطريقة ما محاصر في لعب الأدوار في ملاذ أو جنة الفراغ الداخلي ، لكنني لست في ذلك. هذا الهدف / الهدف المحدد لا يهم عقلي الروحي وبسبب ذلك ينتقل إلى شيء آخر حيث تكون كلمة فضاء هي مرادف لأبعاد متعددة لأشياء مختلفة بخلاف ما قد يعتقده الناس حاليًا. لذلك أترك كلمة فضاء مفتوحًا ، مثل الفضاء المفترض أن يكون ، عندما أقول موسيقى الفضاء (384 سزويد). اعتقد السود أنني كنت أتحدث عن البيض. لكني كنت أتحدث عن الجميع (382 سويد). ببليوغرافيا كوربيت وجون وأنتوني إلمز وتيري كابساليس. Sun-Ra: السفر في مسارات الفضاء: Astro Black والأساطير الشمسية الأخرى. نيويورك ، نيويورك: WhiteWalls ، 2010. طباعة. صن ورع وجون كوربيت. حكمة Sun-Ra: أوراق Sun Ra الجدلية ومنشورات Streetcorner. شيكاغو ، إيل: وايت وولز ، 2006. طباعة. سزويد ، جون ف. الفضاء هو المكان: حياة وأوقات صن رع. نيويورك: دا كابو ، 1998. طباعة.

كتب الملحن والرمز متعدد التخصصات Sun Ra ونجوم في فيلم الخيال العلمي Afrofuturist هذا ، والذي يتميز بموسيقى الجاز التصويرية المجانية القاتلة التي يؤديها على الكاميرا Arkestra. فلسفة رع المتعثرة - التشابك البصري للفضاء الخارجي والأساطير المصرية والسلام العالمي - معروضة بالكامل ، بينما يستكشف الفيلم "قصة أصل" رع ؛ رحلة مزعومة إلى زحل قام بها في ثلاثينيات القرن العشرين ، في الوقت الذي كان معظم موسيقيي الجاز الآخرين لا يزالون يرقصون فيه. لا يقابل البرودة الصارخة لهذا الانحناء الذهني الأسطوري إلا ندرة أداء Sun Ra's Arkestra مباشرةً في لوس أنجلوس