Os sons sinuosos e futurísticos desse instrumento são ouvidos com destaque no vital e impressionante Swirling, que apresenta novas gravações de nove padrões Sun Ra, além de duas canções escritas por Allen e uma faixa do compositor de cinema Thomas Newman. O álbum abrangente passa por swing de big band, doo-wop sobrenatural e ruído eletrônico. Ele mistura as diversas influências que percorrem a música cacofônica de Sun Ra, de Fletcher Henderson a Schoenberg e John Cage, diz o trompetista Michael Ray. “Tem música espacial e canções de quebrar o crânio”, diz Ray, aproximando-se de sua casa em Trenton. Swirling inclui contribuições do saxofonista Danny Ray Thompson e do conga Stanley Morgan, ambos mortos desde que foi gravado em 2018 no Rittenhouse Soundworks, não muito longe de Pharaoh's Den, na Morton Street. (Ra comprou a casa do pai de Allen por $ 1). Allen, Scott e alguns outros membros da banda de 15 ou mais pessoas ainda moram lá. Sob a liderança de Allen, o Arkestra se concentrou em apresentações ao vivo, em vez de fazer novas gravações que iriam competir com a enorme quantidade de material de Sun Ra que já está disponível. Muito disso foi relançado desde seu centenário em 2014, quando Strut lançou a excelente cartilha com curadoria de Allen, In the Orbit of Ra. Também houve uma enxurrada de lançamentos do Ra na plataforma musical Bandcamp, onde mais de 100 álbuns estão disponíveis. »LEIA MAIS: 'Tem certeza que é Sun Ra?': Gravação rara do gigante do jazz Philly no Haverford College finalmente vê a luz do dia Entre as mais intrigantes está June Tyson: Rainha Saturniana de Sun Ra Arkestra, uma coleção que destaca Tyson , que morreu em 1992 e era a única vocalista feminina da banda antes da atual cantora Tara Middleton. Outro destaque é Haverford College, 1980, uma rara gravação de Ra tocando solo em um piano elétrico Fender Rhodes. Isso gerou um alvoroço nas vias espaciais quando foi lançado em dezembro passado.

Mas enquanto evitava o estúdio de gravação, a banda fez turnês pelo mundo com surpreendente regularidade, considerando que seu líder é um nonagenário. (A história de Allen com Ra remonta à década de 1950, após uma passagem de 10 anos no Exército dos EUA, em que ajudou a libertar a Sicília, junto com campos de concentração na Alemanha e na Áustria.) “Marshall tem essa sensação de entusiasmo, de desfrutar o que é fazendo ”, diz o trompetista Ray. O trompista de 67 anos, que começou com Patti LaBelle e os Delfonics, começou a tocar com Sun Ra nos anos 1970 e desde então dividiu seu tempo de turnê entre o Arkestra e o Kool & the Gang. Ele se lembra de uma turnê recente que levou o Sun Ra Arkestra a Tuva, a república russa no sul da Sibéria, onde cantores de garganta se destacam cantando dois tons ao mesmo tempo. “Estamos viajando pelo Himalaia em um transporte russo sem choques”, lembra Ray. “Estou olhando para o lado da estrada e dizendo: 'Não agüento!' E eu olho para o Marshall e ele está sentado lá. Então, na minha mente, eu fico tipo, eu não tenho o direito de reclamar de nada disso, se ele não estiver. ”

“Marshall é o maestro”, diz Middleton, 40, um violinista de formação clássica que se tornou um acólito de Arkestra depois de assistir a um show no Painted Bride em 2000. “Ele é o líder”. Ela ingressou em 2012 como violinista e, após dois anos estudando com Allen, tornou-se vocalista principal. “Marshall é sempre sobre o legado da música, e certificando-se de que seja tocada corretamente”, diz Middleton, que é casado com o guitarrista do Arkestra, Dave Hotep. Middleton, que escreveu a letra do título de Swirling cortado um dia no ensaio, por instrução de Allen, falou no Zoom de um local que ela revelaria apenas como “aqui, em algum lugar”. A banda nunca tem um set list, então “quando você está no palco com o Marshall e ele aponta o dedo para você, é melhor você estar pronto”, ela ri. “Isso mantém você honesto como artista.”

A pandemia de coronavírus interrompeu a operação de turnê da banda, e Middleton diz: “Eu nem sei se existe uma palavra que possa verdadeiramente expressar” o quanto ela sente falta de se apresentar. Ray, que está se recuperando de duas operações no joelho, brinca que a paralisação do COVID-19 é apenas mais um obstáculo lançado aos músicos que tentam sobreviver a um negócio de má reputação. “Dizem que a indústria da música é como um longo corredor de plástico onde ladrões e assassinos fogem e homens e mulheres morrem como cachorros”, diz ele. “Então há o lado negativo.” Scott, 74, é filosófico. A pandemia permitiu que ele "se concentrasse em desenvolver minha compreensão da música". Allen está otimista. “Eu fico em casa no piano, escrevendo músicas para a banda, o dia todo e a noite toda. Estou acostumada a ficar em casa. ” A banda se reuniu para um show ao ar livre no dia da eleição, tocando em um caminhão-plataforma fornecido pelo grupo de defesa Joy to the Polls em um local de votação no sul da Filadélfia. “Estávamos dando às pessoas algo de que elas precisam”, diz Scott. “Estávamos fazendo nosso trabalho”. Eles esperam que Swirling “seja útil para as pessoas, para lhes dar alguma felicidade durante este período turbulento”, diz Scott. “Você quer mudar um pouco a sua vibração, afaste-se do COVID por um tempo e viaje pelas vias espaciais conosco.” Ao som da palavra “vias espaciais”, Allen começa a cantar. “A era espacial veio para ficar”, ele canta. "Não há nenhum lugar para onde você possa fugir." Ele sorri, e Scott se junta a ele, cantando alegremente as palavras da adaptação de Sun Ra do espiritual “No Hiding Place Down Here”. “Se você correr para a rocha para esconder seu rosto, a rocha gritará: 'Nenhum esconderijo!'”

'Nidhamu' (A Ponte Externa) No meio-meio mundo Habitam eles os cientistas do som Som matematicamente precisos Eles falam de muitas coisas Os cientistas do som Arquitetos dos planos da disciplina. ...... Sun Ra (poema na contracapa) Saxofone alto, Congas - Larry Northington Saxofone alto, Flauta - Danny Davis, Hakim Rahim Saxofone alto, flauta, Oboé - Marshall Allen Saxofone barítono - Pat Patrick Saxofone barítono, flauta - Danny Thompson * Clarinete baixo - Elo Omoe * Composto por, Arranjado por, Piano, Órgão, Sintetizador [Moog, Rockichord] - Sun Ra Engineer [Engenheiro de Gravação] - Tam Fiofori Percussion - Lex Humphries, Tommy Hunter Photography [Liner Photo] - Mike Evans * Photography By - Sam Bankhead Produtor - Ihnfinity Inc. And The East * Saxofone Tenor, Percussão - John Gilmore Trompete, Congas - Kwame Hadi Vocals - June Tyson

Entrevista com Sun Ra Francis Davis conduz uma entrevista gravada com Sun Ra em Germantown, Filadélfia, em 1990 Slought tem o prazer de anunciar uma série de gravações de Sun Ra em 1990 em conversa com o crítico de jazz Francis Davis, lançada online em conjunto com "Sun Ra Meets Napoleon ", uma exposição em exibição no Slought de 20 de novembro de 2004 a 31 de janeiro de 2005. Na segunda-feira, 29 de janeiro de 1990, o crítico de jazz Francis Davis entrevistou Sun Ra na casa Sun Ra na Morton Street, no bairro Germantown da Filadélfia. Davis lembra que, enquanto vários membros residentes da Arkestra estavam presentes, o carteiro chegou quase no momento exato em que ele o fez, entregou-lhe a correspondência sem saber quem ele era e disse "boa sorte". Um item no correio naquele dia foi uma carta de sorteio do milionário Ed McMahon, endereçada ao saxofonista Arkestra John Gilmore. "JOHN GILMORE PODE JÁ SER UM VENCEDOR", dizia, e o Arkestra fez um grande alarido sobre isso - como se fosse algum tipo de presságio. Após a visita de Davis, Sun Ra se apresentou no Museu Afro-Americano da Filadélfia, e a Câmara Municipal o homenageou com uma miniatura do Sino da Liberdade geralmente oferecida a celebridades e dignatários visitantes.

Na biografia definitiva de Sun Ra, o espaço é o lugar: As vidas e os tempos de Sun Ra, o biógrafo John Szwed pergunta: “Qual é o legado de um músico que prosperou no paradoxo e no mistério e fez da contradição uma forma de arte?” O que costuma acontecer com Sun Ra e seu legado é que as pessoas projetam o que querem nele ou o entendem mal. Até recentemente, a maioria de seus escritos não estava amplamente disponível, de modo que grande parte da filosofia por trás da música estava atolada na obscuridade. Com as recentes publicações da poesia de Sun Ra, a Equação Imensurável, bem como o trio de livros publicados por Whitewalls, incluindo The Wisdom of Sun Ra. É mais fácil agora situar historicamente Sun Ra dentro do contexto mais amplo dos pensadores afro-americanos. Sun Ra extrai tantas fontes diferentes e tira tantas conclusões instigantes que muitas vezes é difícil acompanhar. Ele usou o som, a palavra escrita, teatro e filme para transmitir uma visão consistente. Tudo é feito com uma intenção muito específica e focada. Quando você olha para a totalidade das obras de Sun Ra nos diferentes meios, vê um padrão unificado de temas e mensagens. Abaixo, compilei citações de Sun Ra e críticos que lançam alguma luz sobre sua filosofia única. Na biografia de Szwed, Espaço é o lugar: as vidas e os tempos de Sun Ra, ele explica por que há tanta dificuldade em entender a filosofia de Sun Ra: Às vezes, essas entrevistas e palestras semipúblicas eram publicadas com ideias abruptamente introduzidas sem contexto ou deixadas em suspenso e não desenvolvidas. Em parte, esse era o estilo de Sun Ra: suas ideias quase nunca eram completas, partes delas eram descartadas em uma conversa para serem continuadas em uma entrevista na mesma noite, ou outra noite, com outro entrevistador. O significado só pode se tornar óbvio depois de ouvir dez ou vinte palestras, ou depois de ler trinta entrevistas. Em qualquer caso, ele detestava integridade - coisas que eram completas estavam “acabadas”, “acabadas”, mortas. Mas, em grande parte, a dificuldade em compreender Sun Ra era o resultado de ele ser editado e abreviado, transcrito incorretamente ou mal traduzido (345 Szwed). Sun Ra sempre adotou uma abordagem muito afrocêntrica, comum entre os muçulmanos negros da época. Em The Wisdom of Sun Ra, o saxofonista de Arkestra John Gilmore explica: Na época em que fui apresentado à sua sabedoria, ele estava imprimindo sua filosofia nesses jornais, muitos dos quais os muçulmanos negros abraçavam. Eles adotaram muito de sua filosofia e começaram a publicá-la em seus jornais como se fossem suas próprias coisas. Ele e eu sempre saíamos juntos e eles sempre questionavam Sun Ra. Eles adoravam falar com ele porque ele sempre dizia o contrário do que eles esperavam ouvir. Eles adoravam conversar com Sun Ra ... Foi assim que eles aprenderam parte de sua filosofia, porque ele compartilhava coisas com eles. Por exemplo, ele disse a eles que Negro significava "cadáver" e vinha de uma palavra "necromancia". Ele contou a eles sobre G's e C's intercambiáveis e outras gramáticas, foi quando eles começaram a se dar X's. Mas eles estavam filtrando informações de alguns papéis de Sun Ra também. Coltrane foi influenciado por seus papéis. A Sun costumava imprimir esses papéis e distribuí-los a pessoas interessadas em expandir o escopo de como viam as coisas. Antes de Sun Ra, eles não sabiam nada sobre o tipo de coisa que ele estava falando. Ele pesquisou e descobriu sobre essas coisas sozinho e ninguém estava familiarizado com o que ele estava falando, mas ele apenas espalhou e foi assim que Trane conseguiu algumas informações. Pat Patrick deu-lhe alguns papéis e alguns registros. Ler a filosofia de Sun Ra e ouvir a música abriu sua mente (5 Ra, Corbett). Os Gs e Cs intercambiáveis são ilustrados em um dos folhetos recentemente publicados de que Gilmore falou acima: Jesus disse: deixe o Negro enterrar o Negro, pelo menos é o que ele disse na versão grega original do Novo Testamento. Mas, de acordo com a gênese, C e G são intercambiáveis e por isso também se lê nas palavras de Jesus: “deixe o negro enterrar o necro”. Na linguagem atual, a frase que acabamos de citar diz: “deixe os mortos enterrarem os mortos”. A definição original em grego e hebraico antigo de Negro ou Necro é cadáver. Muita gente pensa que Negro significa preto, mas se realmente quisesse dizer preto, só os negros poderiam ser chamados de Negro ... Infelizmente para o Negro, a palavra Negro significa cadáver ... O próprio cemitério leva o nome da palavra Negro: Necrópole ou cidade dos mortos. A palavra Níger é uma palavra latina que significa Preto e Simão, o apóstolo sobre quem a igreja foi construída, foi chamado de Níger porque ele era um homem negro (66 Ra, Corbett). Em muitos desses escritos, ele remexe em nomes depreciativos para afro-americanos, encontrando significados ocultos ou soluções para equações, como ele as chamaria por meio de jogos de palavras. Pare. Veja! Ouço! O que as pessoas na terra se chamam de fantasmas? Em que país vivem os fantasmas? Em que país os fantasmas moram? ... Na América, é claro ... ... Fora da América não há pessoas chamadas de fantasmas ... Os fantasmas estão na América ... Nenhuma outra raça negra ou parda se autodenomina fantasma que os fantasmas na América são diferente de qualquer outra raça neste planeta. O eu individual ... eles odeiam a ideia de ser o que são ... Eles querem ser brancos em vez do preto e marrom que Deus os criou. Eles estão completamente fora do curso ... Eles estão sem sabedoria ou compreensão ... Eles são o protótipo perfeito da Babilônia ... a Babilônia que Deus destruiu ... Eles são a cidade arruinada de Tofeta ... Eles são o mistério ... Babilon a grande prostituta, mãe de prostitutas ... (72 Ra, Corbett). Sua filosofia de uma história negra perdida é explicada mais detalhadamente na seguinte passagem: …… ..Existem duas etiopias ………………………. O negro americano não é um habitante original da América. O negro americano também não é um habitante original da África ... o segredo da origem racial do negro está na Ásia; sua história inicial começa aí. Dois lugares contêm as chaves para a identidade do negro americano: Egito e Índia. A primeira Etiópia foi na Índia. A Índia era uma civilização antes do Egito. O que chamamos de civilização começou na Ásia. A Ásia fica a leste, portanto, chamamos os etíopes da Índia de "etíopes orientais". Os etíopes orientais migraram para a vizinhança do Egito ... eles são os verdadeiros fundadores do Egito, são conhecidos como "os poderosos construtores". Eles eram considerados os mais sábios dos homens e eram chamados de “o etíope irrepreensível ... (81 Ra, Corbett). Em um livro recente, The Astro Black and Other Myths, críticos e fãs escreveram ensaios tentando entender e colocar o legado de Sun Ra em um contexto coerente. O artista Kerry James Marshall escreve: Então, por que “Sonny” Blount escolheu o estilo egípcio em vez do tradicional modelo batista e cristão? Acredito que Sun Ra foi inspirado pelos primeiros ensinamentos afro-centrados promovidos por Elijah Mohammed, por meio da Nação do Islã, e por historiadores autodidatas como JA Rogers. A deseducação do Negro por Carter G. Woodson, criador da Semana de História do Negro e Legacy roubado por GM James também foram altamente influentes no campo emergente dos estudos afro-americanos. O homem “negro” foi o homem original. Eles disseram, a “civilização egípcia”, que os historiadores europeus conseguiram desvincular do “continente-mãe”, era uma civilização negra africana. Para um povo desesperado para recuperar o senso de dignidade, isso é muito bom (59 Corbett, Elms). Graham Locke, autor do livro Blutopia, vai ainda mais longe em seu ensaio no livro The Astro Black and Other Myths, encontrando semelhanças impressionantes entre a ideia de Espaço é o Lugar e um texto antigo do século XIX. O filme Space is the Place abre com uma cena em que Sun Ra inspeciona um planeta distante para verificar sua adequação para a habitação de negros da Terra. A referência aqui é a Martin Delany, um pioneiro do nacionalismo negro, que, em 1859, liderou uma expedição ao Vale do Níger para encontrar locais onde os afro-americanos pudessem se estabelecer. O relato de Delany sobre a expedição foi republicado em 1969 sob o título The Search for a Place, filmado em 1972, responde diretamente, um ponto sublinhado pelo fato de que o título do filme aparece pela primeira vez na tela imediatamente após Rá ter aprovado para colonização negra o planeta em que esteve inspecionando (33 Corbett, Elms). Essa poderia de fato ser a origem da ideia de Espaço é o Lugar, mas Sun Ra deixou claro mais tarde em sua carreira que a ideia de espaço era uma ideia universal e aberta e não se limitava à questão da raça. Na biografia de John Szwed, o espaço é o lugar As vidas e os tempos de Sun Ra, Szwed cita Sun Ra falando sobre o espaço: Quando digo música espacial, estou lidando com o vazio, porque isso também é do espaço; mas estou lidando com o vazio externo, porque de alguma forma o homem está preso em desempenhar papéis no paraíso ou céu do vazio interno, mas eu não estou nisso. Esse objetivo / objetivo específico não interessa ao meu espírito-mente e, por isso, ele se move para outra coisa onde a palavra espaço é o sinônimo de uma multi-dimensão de coisas diferentes do que as pessoas podem pensar que significa no momento. Portanto, deixo a palavra espaço em aberto, como o espaço deve ser, quando digo espaço-música (384 Szwed). Os negros pensaram que eu estava falando sobre brancos. Mas eu estava falando de todo mundo (382 Szwed). Bibliografia Corbett, John, Anthony Elms e Terri Kapsalis. Sun-Ra: Viajando pelos caminhos espaciais: O Astro Black e outros mitos solares. New York, NY: WhiteWalls, 2010. Print. Sun, Ra e John Corbett. A Sabedoria de Sun-Ra: Folhetos Polêmicos e Folhetos de Esquinas de Sun Ra Chicago, Il .: WhiteWalls, 2006. Print. Szwed, John F. O espaço é o lugar: as vidas e os tempos de Sun Ra. Nova York: Da Capo, 1998. Print.

O compositor e ícone multidisciplinar Sun Ra escreveu e estrela este filme de ficção científica Afrofuturista, apresentando uma trilha sonora de free jazz matadora apresentada para a câmera por sua Arkestra. A filosofia desequilibrada de Rá - um emaranhado visionário de espaço sideral, mitologia egípcia e paz mundial - está em plena exibição, enquanto o filme explora a “história de origem” de Rá; uma suposta viagem a Saturno que ele empreendeu na década de 1930, uma época em que a maioria dos outros músicos de jazz ainda dançava o jitterbug. A frieza total dessa lendária distorção mental é comparada apenas à raridade de Sun Ra's Arkestra se apresentando ao vivo em Los Angeles